HOMENAGEM  DO BLOG TRADIÇÃO CARIRI AO PAPA BENTO XVI, QUE SEMPRE ESTARÁ EM NOSSOS CORAÇÕES E ORAÇÕES! VIVA O PAPA!

"Os sucesssores de Pedro, mortais também eles como todos os homens, passam, mais ou menos rapidamente. Mas o primado de Pedro subsistirá sempre, com a assistência especial que lhe foi prometida, quando Jesus o encarregou de confirmar os seus irmãos na fé. Qualquer que seja o nome, a figura, as origens humanas de cada Papa, é sempre Pedro que vive nele; é Pedro que dirige e governa; é Pedro sobretudo que ensina e difunde sobre o mundo a luz da verdade libertadora. Isto fazia dizer a um grande orador sacro que Deus estabeleceu em Roma uma cátedra eterna: “Pedro viverá em seus sucessores; Pedro falará sempre de sua Cátedra.”" - Discurso do Papa Pio XII aos esposos em 17 de janeiro de 1940

BENDITO SEJA DEUS! BENDITA SEJA A GRANDE MÃE DE DEUS, MARIA SANTÍSSIMA!

É com o coração triste, mas ao mesmo tempo grato, que noticiamos a renúncia do Santo Padre, Bento XVI, a Cátedra de São Pedro, conforme a Carta de Renúncia a Sé estará vacante a partir de 28 de Fevereiro próximo.

Ficamos tristes, sobretudo pela saudade que vai nos deixar este grande Papa, que tão firmemente conduziu a Santa Igreja nestes dias tão conturbados que Ela atravessa. E saudades leva tempo pra se curar.

Ficamos gratos, contudo, porque por meio de Bento XVI, Nosso Senhor fez em Sua Igreja, maravilhas! Em especial a restauração do digno espaço devido, por justiça, ao Rito Tridentino, através do milagre chamado Motu Proprio Summorum Pontificum!

Rezemos agora, pelos últimos dias deste brilhante pontificado e pela Santa Igreja, para que Nosso Senhor conduza-a para onde Ele deseja e para que Ele possa nos dar, por intecessão da Virgem Santíssima, Auxílio dos Cristãos, um Pastor segundo o Seu Sacratíssimo Coração!

Bendito Seja Deus!

O SAGRADO MAGISTÉRIO ENSINA

"11. A verdade revelada não admite transações

Acaso poderemos tolerar – o que seria bastante iníquo -, que a verdade e, em especial a revelada, seja diminuída através de pactuações?

No caso presente, trata-se da verdade revelada que deve ser defendida. 

Se Jesus Cristo enviou os Apóstolos a todo o mundo, a todos os povos que deviam ser instruídos na fé evangélica e, para que não errassem em nada, quis que, anteriormente, lhes fosse ensinada toda a verdade pelo Espírito Santo, acaso esta doutrina dos Apóstolos faltou inteiramente ou foi alguma vez perturbada na Igreja em que o próprio Deus está presente como regente e guardião?

Se o nosso Redentor promulgou claramente o seu Evangelho não apenas para os tempos apostólicos, mas também para pertencer às futuras épocas, o objeto da fé pode tornar-se de tal modo obscuro e incerto que hoje seja necessários tolerar opiniões pelo menos contrárias entre si?

Se isto fosse verdade, dever-se-ia igualmente dizer que o Espírito Santo que desceu sobre os Apóstolos, que a perpétua permanência dele na Igreja e também que a própria pregação de Cristo já perderam, desde muitos séculos, toda a eficácia e utilidade: afirmar isto é, sem dúvida, blasfemo."

Carta Encíclica Mortalium Animos, sobre a promoção da unidade de religião do Papa Pio XI

A INSTRUÇÃO REDEMPTIONIS SACRAMENTUM E ALGUMAS PRÁTICAS DE NOSSAS PARÓQUIAS DE JUAZEIRO DO NORTE-CE

A Congregação para o Culto Divino e a Disciplina dos Sacramentos publicou, ainda durante o pontificado do Beato João Paulo II, a famosa Instrução Redemptionis Sacramentum que trata de algumas coisas que são necessárias observar e evitar a respeito da Sagrada Eucaristia.

Entre as coisas que se devem evitar estão algumas práticas que se tornaram comum em uma paróquia aqui da nossa cidade de Juazeiro do Norte-CE, muito embora não seja "mérito" do pároco apenas, uma vez que já presenciamos atitudes semelhantes no altar de outras paróquias. Trata-se da distribuição da comunhão sob as duas espécies que é feita de forma vasta e abrangente na Paróquia de Nossa Senhora de Lourdes e que não tem observado as normas disposta na Instrução Pontifícia acima citada.

Senão vejamos, a Instrução Redemptionis Sacramentum em seu Capítulo IV - A Sagrada Comunhão,  item 104, diz o seguinte: "Não se permita ao comungante molhar por si mesmo a hóstia no cálice, nem receber na mão a hóstia molhada.", pois bem na referida comunidade paroquial, até onde podemos constatar, a distribuição da comunhão sob as duas espécies é distribuida a todos os que forem comungar na mão dos fiéis, numa clara afronta a norma emanada ainda sob o pontificado do Papa João Paulo II.

Neste exemplo específico, o pároco de Nossa Senhora de Lourdes não está, infelizmente, sozinho. Durante uma celebração do Santo Sacrifício da Missa na Paróquia de São Francisco de Assis, também aqui em Juazeiro do Norte, pudemos observar o sacerdote distribuindo a comunhão sob as duas espécies também na mão dos fiéis leigos, mas desta feita apenas aos que serviam ao altar: leitores, acólitos, etc. Nem por isto menos grave!

Ainda no mesmo Capítulo IV, nos casos de comunhão sob duas espécies, a Instrução coloca a necessidade de uma catequese prévia e no mesmo momento aos fiéis sobre o que ensina o Sacrossanto Concílio Ecumênico Tridentino a respeito da Sagrada Eucaristia, senão vejamos: "Para que, no banquete eucarístico, a plenitude do sinal apareça ante os fiéis com maior clareza, são admitidos à Comunhão sob as duas espécies também aos fiéis leigos, nos casos indicados nos livros litúrgicos, com a devida catequese prévia e no mesmo momento, sobre os princípios dogmáticos que nesta matéria estabeleceu o Concílio Ecumênico Tridentino."

É de se perguntar tem sido feita a referida catequese? Estão a informar aos fiéis que, conforme o Santo Concílio de Trento, a comunhão sob apenas uma das espécies é suficiente para que o fiel receba todas as graças necessárias a sua salvação? Sabem os fiéis, plenamente, que Nosso Senhor está inteiro Corpo, Sangue, Alma e Divindade em cada uma das espécies eucarísticas, conforme ensina o Dogmático e Infalível Concílio Tridentino? Não nos consta que tal catequese seja feita como manda a Instrução de forma prévia e no mesmo momento da comunhão pelos fiéis da referida Paróquia.

Por fim, gostaríamos de frisar aos leitores, que o blog Tradição Cariri defende a idéia da comunhão de joelhos e na boca, segundo Tradição antiguíssima da Santa Igreja e conforme exemplo permanente de Sua Santidade o Papa Bento XVI, o que não significa que não reconheçamos como válidas as normas atualmente vigentes da distribuição da comunhão na mão, embora as consideremos passíveis de maior profanação da Sagrada Eucaristia.

De qualquer forma, rezemos a Virgem Santíssima Imaculada, Mãe de Lourdes, para que interceda junto a seu Divino Filho de forma que Nosso Senhor não tarde mais a restaurar a Sua Igreja e livrá-la de todo pensamento modernista e liberal, que em tudo, ou quase tudo, ofende a Sua Divina Majestade!  

Chesterton, indispensável.

"Caso falemos de alguma coisa como um aspecto da verdade, é evidente que alegamos conhecer o que é a verdade; da mesma forma que, ao falarmos sobre a pata traseira de um cachorro, alegamos conhecer o que é um cachorro. Infelizmente, o filósofo que fala a respeito de aspectos da verdade geralmente também pergunta , "O que é a verdade?" Muitas vezes até nega a existência da verdade, ou diz ser inconcebível à inteligência humana. Como, então, pode reconhecer seus aspectos? Não gostaria de ser um artista que levasse um esboço arquitetônico a um construtor, dizendo, " Essa é a vista sul do chalé com vista para o mar, contudo, tal chalé não existe". Não gostaria sequer de ter que explicar, sob tais circunstâncias, que um chalé com vistas para o mar pode até existir, mas que é impensável a mente humana. Muito menos gostaria de ser o confuso e ridículo metafísico que afirma ser capaz de ver em todos os lugares aspectos de uma verdade que não existe. É perfeitamente óbvio que há verdade em Kipling, que há verdades em Shaw e Wells. Mas, o grau com que as podemos perceber depende estritamente de quão distante estamos de uma concepção interna e definida do que seja a verdade." G.K.Chesterton, Hereges. 

Frei Damião "Em Defesa da Fé" - O Santo Sacrifício da Missa

 "Mas a Santa Missa não é um sacrifício diferente do sacrifício da Cruz; é o próprio sacrifício da Cruz; nem se oferece para completar os méritos da Redenção, e sim para nos serem aplicados estes méritos.

(...) Os mais antigos doutores da Igreja falam do santo sacrifício da Missa.

Sto. Irineu (202 d.C.) diz: " O sacrifício da nova Aliança é a Ceia; Jesus Cristo intitui-a não só como sacramento, mas também como sacrifício. A Igreja oferece estes sacrifício em todo o Universo.

S. Cipriano, Bispo de Cartago  (258 d.C.) escreve: "Os Padres da Igreja oferecem o sacrifício exatamente como Cristo ofereceu" e acrescenta: "Nós oferecemos todos os dias, nas épocas de operseguição e nas de paz, o sacrifício pelo qual preparamos os fiéis a imolarem-se como vítimas pelo martírio".

"O único sacrifício - diz S. Leão I - do Corpo e do Sangue de Cristo substitue todos os sacrifício".

Todos os afrescos das catacumbas  provam estes sacrifício, assim como as mais antigas liturgias, isto é, os livros que encerram as orações usadas neste sacrifício e as cerimônias que se deviam observar para oferecer.

Estes testemunhos e muitos outros que poderia alegar, penso que sejam suficientes para nos convencermos de que a cristandade sempre acreditou na missa como sacrifício.

Quem primeiro negou esta verdade foi Lutero e ele mesmo diz que foi o diabo que o impeliu a fazê-lo.

Que pena, pois, é abandonar a doutrina da Igreja, para abraçar uma doutrina sugerida pelo demônio!

Leito amigo, jamais cometa semelhante estultície." 

Frei Damião de Bozzano - Em Defesa da Fé, 1953.  

 

Pena que pouco se escute palavras tão claras nas homílias de hoje em dia que se ouvem por aí, nem mesmo na casa do Seráfico São Francisco, do Martelo dos Hereges Santo Antônio, do Místico Padre Pio, do Glorioso São Félix, do Preciso São Leonardo de Porto-Maurício e do Tridentino Frei Damião de Bozzano!

 

Que a Virgem Santíssima nos ajude atravessar estes nossos tristes tempos e abençoe todos os sacerdotes para que sigam o exemplo de fidelidade e amor a Igreja e às almas de homens como Frei Damião!

 

MEDITANDO COM OS SANTOS

 

"Antes da vinda do Messias, o mundo estava abismado na noite tenebrosa da ignorância e do pecado. No mundo o Deus verdadeiro era conhecido tão somente num cantinho da terra, a saber, na Judéia: Notus in Iudaea Deus – “Deus é conhecido na Judéia”. Em todo o resto do mundo eram adorados como deuses os demônios, os animais e as pedras. Em toda a parte reinava a noite do pecado, que cega as almas, enche-as de vícios, e priva-as da vista do estado miserável em que se acham, inimigas de Deus e condenadas ao inferno. Dessas trevas veio Jesus livrar o mundo. Livrou-o da idolatria dando-lhe o conhecimento do Deus verdadeiro; livrou-o do pecado com a luz de sua doutrina e dos exemplos divinos: O Filho de Deus veio ao mundo para destruir as obras do diabo.

O profeta Jeremias predisse que Deus havia de criar um novo Menino para ser o Redentor dos homens: Creavit Dominus novum super terram. Esse novo Menino foi Jesus Cristo, que faz as delícias do paraíso e é o amor de Deus Pai, que fala assim: Este é o meu Filho dileto em que deposito as minhas complacências. É este Filho quem se fez homem. Embora criança nova, deu a Deus mais honra e glória no primeiro momento de sua criação do que lhe têm dado e durante toda a eternidade lhe poderão dar todos os Anjos e Santos juntos. Por isso é que no nascimento de Jesus os Anjos cantaram: Gloria in excelsis Deo – “Glória a Deus nas alturas”. Jesus Menino rendeu a Deus mais glória do que lhe arrebataram os pecados de todos os homens."

 

Santo Afonso Maria de Ligório - Bispo e Doutor da Igreja

DO FRATES IN UNUM.COM nos vem esta ótima notícia, rezemos e trabalhemos para que na nossa Diocese de Crato-CE também se façam respeitar as normas litúrgicas e não tenhamos que presenciar ainda mais abusos e "criatividades" nas celebrações da Sagrada Liturgia, que infelizmente muitas vezes presenciamos por aqui, afinal é também um direito dos fiéis a Liturgia celebrada segundo as rubricas e não segundo o entendimento de cada sacerdote ou, pior, de cada pastoral da liturgia, segue a notícia:

Suíça: o bispo de Chur recorda as normas litúrgicas.

Por DICI | Tradução: Teresa Maria Freixinho –

Para o início do Ano da Fé, Dom Vitus Huonder (foto ao lado), bispo de Chur e administrador apostólico dos cantões de Obwald, Nidwald, Glaris, Zurique e uma parte de Uri, publicou uma carta pastoral intitulada A Sagrada Eucaristia – Um Sinal de Unidade, para ser lida em todas as igrejas da diocese no domingo, 11 de novembro.

Chefe dos departamentos de Liturgia, Ministério e Serviços da Conferência de Bispos da Suíça (CES), o bispo recorda firmemente aos sacerdotes e fiéis as regras para as celebrações litúrgicas. Dom Huonder enfatiza que o direito de organizar a liturgia pertence à autoridade exclusiva da Igreja; um padre não pode decidir por sua própria conta acrescentar, retirar ou modificar qualquer rubrica, e ele nunca poderá usá-la como um “meio legítimo para promover a participação dos leigos na liturgia.” “Na liturgia, Deus é o verdadeiro autor, idealizador e ator, e a Igreja tem o dever de preservar o sagrado ao longo dos séculos,” explica a carta da diocese de Chur. A Igreja paroquial é um lugar sagrado, reservado ao culto divino, domus Dei, e qualquer outro evento deve ser realizado em outros locais paroquiais.

A carta especifica que a pregação cabe exclusivamente aos ministros ordenados – bispos, sacerdotes e diáconos –, que o uso do dialeto suíço-alemão está autorizado somente para as celebrações com crianças ou jovens, e que os fiéis não devem ser induzidos a erro, perturbados ou magoados por declarações contra o ensinamento da Igreja e sua hierarquia. Dom Huonder insiste também no direito dos fiéis a uma liturgia livre de abusos, que seja livre de ações arbitrárias inventadas no impulso do momento. Ele refere-se à carta pastoral publicada em 2004 — Instrução Redemptionis Sacramentum da Congregação para o Culto Divino e a Disciplina dos Sacramentos, que concede a todo católico o direito de chamar a atenção do bispo diocesano ou da Santa Sé para os abusos litúrgicos.

O número de sacerdotes na diocese é suficiente para garantir a celebração da Missa Dominical, e “domingos de padres”, que sejam considerados como dias de férias, não correspondem à espiritualidade sacerdotal, insiste o Bispo de Chur. Igualmente, a regra comum da Igreja pede que os ministros ordenados distribuam a Santa Comunhão e a levem aos doentes. Quanto à confissão, o sacramento exige que apenas o padre receba a acusação do penitente e lhe conceda a absolvição. A “confissão” a um leigo e sem absolvição sacerdotal não é um sacramento. Essas “maneiras de reconciliação” são corretas apenas se levarem a uma absolvição sacramental, ele recorda.

Finalmente, os fiéis devem ser encorajados a se aproximarem do sacramento da Eucaristia com grande respeito. Ou seja, o bispo Huonder exorta que todos devem estar atentos às condições necessárias para receber a comunhão: o Batismo, confissão da fé católica, o estado de graça e o jejum eucarístico por, pelo menos, uma hora de antecedência.

Em 9 de novembro, o dia seguinte à publicação da carta pastoral de Dom Huonder, Dom Josef Annen, Vigário Geral de Zurique e Glaris, e os anciãos de  Zurique, juntamente com Dom Martin Kopp, Vigário Geral da Suíça central e os anciãos da Suíça central publicaram uma carta explicando as nuances importantes para a carta pastoral do bispo.

Sem dúvida, eles explicam, se Dom Vitus Huonder fala de graves abusos no domínio da liturgia, há certamente casos especiais onde a liturgia é arbitrariamente alterada ou onde melhorias são necessárias. Nesses casos, eles especificam que a melhor solução é um encontro pessoal. Porém, esses casos isolados não devem nos fazer questionar as práticas litúrgicas atuais, que foram adquiridas pela Igreja universal desde Vaticano II e que são aprovadas pelos bispos (além de Dom Huonder, ed.). A colaboração dos leigos durante as celebrações – em comunhão com o padre – “não deve ser descontinuada, e lhes somos gratos,” afirma a carta em termos firmes.

UM PEDIDO DE DESCULPAS E DA VOLTA DO BLOG

Salve Maria Santíssima!

Este breve post é para pedir desculpas aos amigos e leitores do blog Tradição Cariri por estes pouco mais de dois meses sem postar aqui, por problemas pessoais e profissionais precisamos passar um tempo afastados deste nosso pequeno apostolado virtual, o qual acreditamos necessário para a divulgação da Tradição Católica e da Missa Tridentina em nossa amada e rica região do Cariri Cearense.

Outrossim, aproveitamos para informar que estamos voltando e pretendemos nos organizar para manter o blog atualizado constantemente, ao menos semanalmente, de modo a cumprir bem a tarefa que nos propomos, pedindo sempre a Virgem Santíssima, Nossa Rainha Imaculada, a sua poderosa intercessão junto ao seu Filho para que não desanimemos nesta luta por vezes tão dura pela Tradição e a Santa Missa segundo o rito anterior a Reforma Litúrgica.

Pedimos, ainda, a todos que acompanham este trabalho que nos ajudem com suas orações, uma vez que não é contra inimigos apenas de carne que lutamos, mas contra todo um espírito mundano e diabólico que lutamos, senão nos valermos da oração não só não avançaremos, como estaremos sujeitos a retroceder na batalha.

OS SANTOS PADRES DA IGREJA

SÃO VICENTE DE LÉRINS

As palavras abaixo são do Padre da Igreja, São Vicente de Lérins, do livro Comonitório - Regras para conhecer a Fé verdadeira, são um aviso a muitos de nós que hoje vivemos ávidos de novidades, a tal ponto que não se encontra a mesma catequese com o mesmo significado em paróquias por vezes vizinhas, isto pra não falar da Liturgia rezada na mesma Igreja de manhã de um jeito e de tarde de outro!

Este blog defende, como muitos outros na internet hoje, o retorno e a fixação de fiéis e pastores neste tesouro que é a Verdade Católica herdada da Sagrada Tradição da Igreja Católica Apóstolica Romana, do seu Sagrado Magistério, dos seus Santos e Doutores e dos Santos Padres, como está estampado no cabeçalho, "quod ubique, quod semper, quod ab omnibus".

Segue a reflexão deste grande Padre da Igreja, que viveu por volta do século V da Era Cristã, e deixou valiosas lições para nós cristãos hodiernos, mormente nestes nossos tempos em que somos agitados por ventos de novidades por todos os lados da Barca de Pedro.

"(...) não deixo de admirar-me ante a imensa loucura de alguns homens, ante a impiedade de sua mente cega e ante a paixão desenfreada do erro, que não os deixa satisfeitos com uma norma de fé tradicional e recebida da antiguidade, mas a cada dia buscam coisas novas e ardem continuamente em desejos de modificar, de acrescentar, de retirar algo da religião, como se esta não fosse um dogma celestial, que basta ter sido revelado uma vez para sempre; tratam-na como se fosse uma instituição humana, que não pode chegar a ser perfeita senão mediante assíduas emendas e correções."

E depois de constatar a imensa loucura do viver em busca de novidades, como se a Fé dos homens e mulheres que viveram antes de nós toda a riqueza do catolicismo, homens e mulheres como Tomás de Aquino, Inácio de Loyola, Agostinho, Ireneu, Teresa de Jesus, Catarina de Sena, João Bosco, Padre Pio, Teresa do Menino Jesus e da Sagrada Face, entre outros, como se esta Fé herdada deles fosse ainda imperfeita e incapaz de gerar Santos e Doutores nos dia atuais. 

São Vicente de Lérins, depois de referida constatação, dá-nos um recado, talvez muito mais aos pastores que nós fiéis leigos, mas que deve repercutir também em nossa vida para que refletamos se temos também guardado o Depósito da Fé que legitimamente recebemos da Igreja, cujo inferno jamais prevalecerá contra Ela.  

""Guarda o depósito!", quer dizer, conserva inviolado  e sem mancha o talento da fé católica. O que te foi confiado é o que deves guardar junto a ti e transmitir. Recebeste ouro; devolves, pois, ouro. Não possos admitir que substituas uma coisa por outra. Não, tu não podes de maneira despudorada substituir o ouro pelo chumbo, ou tratar de enganar dando bronze em lugar de metal precioso. Quero ouro puro, e não algo que só tenha a sua aparência. (...)

Entretanto, hás de estar atento para ensinar somente o que aprendestes, não suceda que por causa de dizer a doutrina de sempre de uma maneira nova, acabes por dizer também coisas novas."

Que São Vicente de Lérins nos ajude a conservarmos a Fé íntegra até o fim das nossas vidas, e que possamos por sua intercessão, abandonar as paixões por vãs novidades e abraçar com amor os ensinamentos já provados e aprovados pela Santa Igreja, dos Santos, dos Pastores e dos Doutores desta que é, na Terra, a Mãe e Mestra da Verdade.

Salve Maria!