A MARIOLOGIA NA MÚSICA DO PADRE ZEZINHO

Procurando certa vez uma canção para cantarolar lembrei-me de uma antiga do Pe. Zezinho intitulada "E te chamavas Maria" que costumava cantar muito displicentemente. Observando mais atentamente a letra dessa canção surpreendi-me com algumas expressões pouco tradicionais e até revolucionárias a respeito da Virgem Santíssima.



Pe. Zezinho, SCJ



O autor, com essa música, parece querer dar um "caráter mais humano" a Nossa Senhora, digo parece, porque o que se sucede no decorrer de todo o texto é um rebaixamento e nivelamento da pessoa singular de Maria Santíssima com as demais mulheres não somente da sua época mas as de todos os tempos.

A sua mensagem central é que a Virgem Maria sonhava e amava igual as meninas de todos os tempos inclusive as de hoje. Essa é uma idéia no mínimo equivocada. Confrontemo-la com o que diz Santo Afonso de Ligório, Bispo e Doutor da Igreja, no seu livro Glórias de Maria, mais precisamente no capítulo que fala sobre a Festa da Apresentação de Maria, diz o santo: "Desde o primeiro momento em que esta celeste menina foi santificada no seio de sua Mãe (que foi o primeiro instante de sua Imaculada Conceição), recebeu também o uso perfeito da razão".(pag.273). Em outra parte citando São João Damasceno, também Doutor da Igreja, diz: "A Virgem afastou o pensamento de todas as coisas terrenas, abraçando todas as virtudes..."(pag.278). É de S. João Damasceno também as palavras que Santo Afonso transcreve em seu livro: "O Senhor a conservou tão pura no corpo e na alma, como realmente convinha àquela que iria conceber a Deus em seu seio. Pois santo como Ele é, procura morar só entre os santos. Portanto, o Eterno Pai podia dizer a esta filha: Como o lírio entre os espinhos, és tu, minha amiga, entre as filhas (Ct 2,2): Pois, enquanto as outras foram manchadas pelo pecado, tu foste sempre imaculada e cheia de graça".(pag.240).



Santo Afonso de Ligório, Doutor da Igreja



Como vemos, prezado católico, não se pode rebaixar a Virgem Santíssima ao nível das outras mulheres ou de qualquer outra criatura, ela é o lírio entre os espinhos. Também é igualmente condenável querer equiparar os sentimentos e as virtudes de qualquer criatura, por mais nobres e honestos que sejam, aos gloriosos e perfeitos sentimentos da Augusta Senhora.

No restante da música o padre faz uma exaltação dos sentimentos de Maria em relação a São José, diz ele de Nossa Senhora: "sorrias, falavas, brincavas, cantavas, dançavas pensando em José"

. Ora, segundo a Tradição Nossa Senhora desde a terna idade se consagrou ao Senhor, na Festa da sua Apresentação a Igreja nos ensina que ela foi levada ao Templo por seus pais S. Joaquim e Santa Ana, onde foi educada, com a idade de 3 anos e que era desejo seu permanecer virgem e consagrada a Deus por toda a vida. 


Nossa Senhora do Sagrado Coração



É comum nos Santos Doutores da Igreja que Maria Santíssima obedeceu ao preceito de amar a Deus sobre todas as coisas mais do que qualquer outra criatura, inclusive os anjos que contemplam a Deus. Então, como se pode sustentar a ideia de que ela tinha seus pensamentos e ações voltados para São José? Qual a fonte utilizada para supor e propor estes argumentos? Somente na cabeça de uma pessoa romântica estas idéias ganham sustentação.

Caro católico, concluímos nisso tudo que músicas como esta e tantas outras que são cantadas inclusive, por desgraça, na Sagrada Liturgia da Santa Missa estão impregnadas de um sentimentalismo romântico que deturpam a fé e causam grande prejuízo às almas. Busque ter mais atenção no que você canta e lê, e não se deixe levar por novidades que contradizem o que a Igreja sempre ensinou apenas pelo fato de terem o rótulo de católicas.

FESTA DA ASSUNÇÃO DA SANTÍSSIMA VIRGEM MARIA
EM CORPO E ALMA À GLÓRIA DOS CÉUS
15/08/2012

"21. S. João Damasceno, que entre todos se distingue como pregoeiro dessa tradição, ao comparar a assunção gloriosa da Mãe de Deus com as suas outras prerrogativas e privilégios, exclama com veemente eloqüência: "Convinha que aquela que no parto manteve ilibada virgindade conservasse o corpo incorrupto mesmo depois da morte. Convinha que aquela que trouxe no seio o Criador encarnado, habitasse entre os divinos tabernáculos. Convinha que morasse no tálamo celestial aquela que o Eterno Pai desposara. Convinha que aquela que viu o seu Filho na cruz, com o coração traspassado por uma espada de dor de que tinha sido imune no parto, contemplasse assentada à direita do Pai. Convinha que a Mãe de Deus possuísse o que era do Filho, e que fosse venerada por todas as criaturas como Mãe e Serva do mesmo Deus."

"44. Pelo que, depois de termos dirigido a Deus repetidas súplicas, e de termos invocado a paz do Espírito de verdade, para glória de Deus onipotente que à virgem Maria concedeu a sua especial benevolência, para honra do seu Filho, Rei imortal dos séculos e triunfador do pecado e da morte, para aumento da glória da sua augusta mãe, e para gozo e júbilo de toda a Igreja, com a autoridade de nosso Senhor Jesus Cristo, dos bem-aventurados apóstolos s. Pedro e s. Paulo e com a nossa, pronunciamos, declaramos e definimos ser dogma divinamente revelado que: a imaculada Mãe de Deus, a sempre virgem Maria, terminado o curso da vida terrestre, foi assunta em corpo e alma à glória celestial.

45. Pelo que, se alguém, o que Deus não permita, ousar, voluntariamente, negar ou pôr em dúvida esta nossa definição, saiba que naufraga na fé divina e católica."
Servo de Deus Pio XII - Constituição Apostólica MUNIFICENTISSIMUS DEUS, definição do Dogma da Assunção de Nossa Senhora em Corpo e Alma ao Céu

O SAGRADO MAGISTÉRIO ENSINA


PROCLAMAÇÃO DO DOGMA DA ASSUNÇÃO DA VIRGEM SANTÍSSIMA

44. "Pelo que, depois de termos dirigido a Deus repetidas súplicas, e de termos invocado a paz do Espírito de verdade, para glória de Deus onipotente que à virgem Maria concedeu a sua especial benevolência, para honra do seu Filho, Rei imortal dos séculos e triunfador do pecado e da morte, para aumento da glória da sua augusta mãe, e para gozo e júbilo de toda a Igreja, com a autoridade de nosso Senhor Jesus Cristo, dos bem-aventurados apóstolos s. Pedro e s. Paulo e com a nossa, pronunciamos, declaramos e definimos ser dogma divinamente revelado que: a imaculada Mãe de Deus, a sempre virgem Maria, terminado o curso da vida terrestre, foi assunta em corpo e alma à glória celestial.

45. Pelo que, se alguém, o que Deus não permita, ousar, voluntariamente, negar ou pôr em dúvida esta nossa definição, saiba que naufraga na fé divina e católica.

46. Para que chegue ao conhecimento de toda a Igreja esta nossa definição da assunção corpórea da virgem Maria ao céu, queremos que se conservem esta carta para perpétua memória; mandamos também que, aos seus transuntos ou cópias, mesmo impressas, desde que sejam subscritas pela mão de algum notário público, e munidas com o selo de alguma pessoa constituída em dignidade eclesiástica, se lhes dê o mesmo crédito que à presente, se fosse apresentada e mostrada.

47. A ninguém, pois, seja lícito infringir esta nossa declaração, proclamação e definição, ou temerariamente opor-se-lhe e contrariá-la. Se alguém presumir intentá-lo, saiba que incorre na indignação de Deus onipotente e dos bem-aventurados apóstolos Pedro e Paulo."  

Servo de Deus Papa Pio XII - Bula Munificentissimus Deus

MEDITANDO COM OS SANTOS

"Ó Virgem piedosa, o pobre Adão, expulso do paraíso com sua mísera descendência, implora a tua resposta. Implora-a Abraão, implora-a Davi; e os outros patriarcas, teus antepassados... suplicam esta resposta. Toda a humanidade, prostrada a teus pés, a aguarda. E não é sem razão, pois do teu consentimento depende o alívio dos infelizes, a redenção dos cativos, a libertação dos condenados, a salvação de todos os filhos e filhas de Adão, de toda a tua raça. Responde depressa, ó Virgem! Pronuncia, ó Senhora, a palavra esperada pela terra, pelos infernos e pelos céus. O próprio Rei e Senhor de todos, tanto quanto cobiçou a tua beleza, deseja agora a tua resposta afirmativa, porque por ela decidiu salvar o mundo. Agradaste a ele pelo silêncio, muito mais lhe agradarás pela palavra ... Se tu lhe fizeres ouvir a tua voz, ele te fará ver a nossa salvação"  

São Bernardo

O SEGREDO DE FÁTIMA

                                                         

 Dom Fernando Arêas Rifan*

Domingo passado, com o dia das mães, celebramos o 95^o aniversário da primeira de uma série de aparições de Nossa Senhora a três pobres crianças, pastores de ovelhas, em Fátima, pequena cidade de Portugal, de onde a devoção se espalhou e chegou ao Brasil. E são sempre atuais e dignas de recordação as suas palavras e seu ensinamento.

O segredo da importância e da difusão de sua mensagem está exatamente na sua abrangência de praticamente todos os problemas atuais. E aquelas três pobres crianças foram os portadores do “recado” da Mãe de Deus para o Papa, os governantes, os cristãos e não cristãos do mundo inteiro.

Ali, Nossa Senhora nos alerta contra o perigo do materialismo comunista e seu esquecimento dos bens espirituais e eternos, erro que, conforme sua predição, vai cada vez mais se espalhando na sociedade moderna, vivendo os homens como se Deus não existisse: o ateísmo prático, o secularismo.

“A Rússia vai espalhar os seus erros pelo mundo”, advertiu Nossa Senhora. A Rússia tinha acabado de adotar o comunismo, aplicação prática da doutrina marxista, ateia e materialista. Se o comunismo, como sistema econômico, fracassou, suas ideias continuam vivas e penetrando na sociedade atual. Aliás, os outros sistemas econômicos, se também adotam o materialismo e colocam o lucro acima da moral e da pessoa humana, adotam os erros do comunismo e acabam se encontrando na exclusão de Deus. Sobre isso, no discurso inaugural do CELAM, em 13 de maio de 2007, em Aparecida, o Papa Bento XVI alertou: “Aqui está precisamente o grande erro das tendências dominantes do último século… Quem exclui Deus de seu horizonte, falsifica o conceito da realidade e só pode terminar em caminhos equivocados e com receitas destrutivas”. Fátima é, sobretudo, a lembrança de Deus e das coisas sobrenaturais aos homens de hoje.

Aos pastorinhos e a nós, Nossa Senhora pediu a oração, sobretudo a reza do Terço do Rosário todos os dias, e a penitência, a mortificação nas coisas agradáveis e lícitas, pela conversão dos pecadores e pela nossa santificação e perseverança.

Explicou que o pecado, além de ofender muito a Deus, causa muitos males aos homens, sendo a guerra uma das consequências do pecado. Lembrança muito válida, sobretudo hoje, quando os homens perderam o senso do pecado e o antidecálogo rege a vida moderna.

Falou sobre o Inferno – cuja visão aterrorizou sadiamente os pastorinhos e os encheu de zelo pela conversão dos pecadores –, sobre o Purgatório, sobre o Céu, sobre a crise que sofreria a Igreja, com perseguições e martírios.

Enfim, Fátima é o resumo, a recapitulação e a recordação do Evangelho para os tempos modernos. O Rosário, tão recomendado por Nossa Senhora, é a “Bíblia dos pobres” (João XXIII). Assim, sua mensagem é sempre atual. É a mãe que vem lembrar aos filhos o caminho do Céu.

                                      

                                 *Bispo da Administração Apostólica Pessoal
São João Maria Vianney